…….不過,其實我是有個問題想要問安妮姐:

小說有什麼格式或準則嗎?小說和散文又有何不同呢?(因為這回的寒假作業中,老師希望我們寫一篇小說)還請安妮姐解惑!

                   Dolphin 謝謝您啦

 

這是Dolphin幾天前的來信。他是我的網友,現年17歲,公立高中高一學生,我們算忘年之交吧!互動不錯,談書聊詩說電影,只差沒有焚琴煮鶴。對於他的提問,我覺得可以公開的。所以就請見囉!

 

Dolphin嗨!這是我的解讀。

 

散文:美麗而多變,以文學發展軌跡的關係言,「華文作家散文書寫雙修(抒情與修辭)時代已來臨」,由過去的抒情,進入主題書寫,如戴安‧艾克曼寫自然,余秋雨寫歷史等,由此也凸顯出作家的美學觀、生活觀和世界觀。

 

散文裡,知性光芒,那是文學和知識上的難度的表演,寬廣的心理世界,文字感染力要超強。當是散文不可缺少的要素。所以散文的定義,簡單地說,就是把一定的可感可思的素材,通過描寫、敘述等手段,以接近口語節奏的散行文句,組織起來表達一種情思。.

 

散文的意義,因古今用法而有不同。古代散文有兩種意義:其一、係與韻文對舉,即除了詩、詞、曲、賦等文體之外,其餘凡不押韻、不對仗、不重視音樂性、不重視節奏感的散行文體,都是散文;其二、係與駢文對舉,這個意義的散文又稱古文,即凡不講求對偶、駢儷、用典的散行文章,都是散文。

 

現代用法的散文,有廣義和狹義兩種用法。狹義的散文,是指純粹美文而言,即抒情散文或小品文;廣義的散文,除了包括抒情散文、小品文之外,它還包括雜文(方塊)、日記、函牘、訪談錄、演講錄、遊記文學、傳記文學、報導文學、生態散文、勵志散文、哲理散文等,可以說現代文學除了詩、小說、戲劇之外,其他所有的文體都是散文。

 

「散文……零散而無法如小說承載足夠分量的政治命題和政治內容,它隨意而不比詩歌可以凝練地傳達出政治情感和政治觀念,它的階段性特徵也不如文學批評和文學思潮那麼脈絡分明。」(鄭明琍編,1994304

 

而「小說」文類在文學之中所扮演的文類學角色,並不是把文學的符號特性表現在比喻作用之喻體和喻辭間的連接作用上,而是從敘事上處理結構性的符號作用。小說參照的是整體的結構與技術。

 

西方小說經過了五百年以上的歷程至今,而中國,甚至是台灣的小說,則建立在一百年間的總體歷史的變動上才壓縮出「小說」這樣一種特殊而且被賦予價值的文類。

 

因此,要探索小說的藝術世界,非但要從內部觀察、外部理解,或者自以為純潔地強加「歷史」文類於其上就可充數,M. Foucault的歷史研究提醒我們,在更深邃的歷史曲折裏,應關注在「小說」的形成過程及其所反應出來的藝術相關理念中,所建構起來的一套核心知識。

 

所以小說和散文最大的不同,前者多多為虛構的故事,劇情的鋪陳及小說人物的情緒與描寫是最重要的元素。而後者,則是涵蓋大部分現在人所創作的文體,以流暢的敘事風格,敘人或敘事為主線,並從一個中心思想出發,導引主題。

 

以上。新年快樂!闔府歡樂!我們年後28見!

 

 

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「我們天堂見!」這是得年15歲以骨癌安息女童江文謙Dora最後的遺言。曾經與她一起參與Love life公益活動的藝人范范、黑人說,Dora要在天堂蓋起愛的大旅館,讓愛她的人、她愛的人,都能歡聚在一起。安息會上,並由王宏恩獻詩Dora生前最愛的詩篇23篇:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。」

 

江文謙Dora因為屬靈與信仰的關係,她走得平和,倒是將不捨與傷懷留給她的親人與疼惜她的大小朋友。在昨天下午的天母感恩堂安息禮拜裡,除了素雅鮮花與她巨幅的童稚歡顏外,一片黑海成為唯一的主色。她的雙親在愛的關心裡,傷痕縱在,卻也衷心的說出:我感覺Dora根本沒有離開,她似乎還在我們的身邊,在我們的心裡。

 

現場發給的一本A4、77頁的Dora紀念集,內裡除了成長、家居、抗癌照片,與各界的懷想與分享文字外,最特別的<刺點>是在35頁,有她與她的大阿姨等聯手完成的詞曲,題為:主愛我。並強調:耶穌陪在我身邊。料想,教堂從此多了首可供傳唱的聖歌。

 

牧師周君儒證道時說,奔馳在天家的Dora已在主的懷抱裡,留在地上的是愛她的人的思念。他說,Dora要在天堂蓋起愛的大旅館,現在大家都在搶預約,溫小平姐妹說,她愛海請給她臨海的位置,我的噸位大些,請給我寬敞些。「Dora我們天堂見!」

 

Dora在抗癌過程中,無法完成體制內的教育。作家溫小平說,「她這15年過得非常精彩,她會彩繪會拉大提琴。」教授Dora數學、希伯來文等的黎仁明牧師說,Dora在希伯來文是禮物的意思。Dora一關關一題題的喜樂學習,也讓她學到不少東西。

 

由於生前曾參與Love life公益活動,所以有支尚未曝光、由黑人剪輯的影音帶首次面世,影音檔從20091月起開拍,紀錄她整個抗癌的心路歷程,淚水、歡顏與感謝俱見,也與高齡的奶奶與雙親相擁,表達心中最深的愛意。去歲12月,Love life在北京獲頒最佳公益團體獎時,Dora還在現場以大提琴獨奏從容演出,她取代陶喆成為節目的壓軸。」黑人說,「當時病毒已讓她很難受,但她抱病演出,Dora其實教給了我們更多。」

 

與江家同病相連的謝宏忠牧師,其子在三歲罹癌過世,我們的孩子並未遠離,只是in his time,這是上帝訂出的時間表。謝宏忠牧師說,他從西班牙帶回了一種名喚Dora牌的精油要送給Dora的父母,讓他們在想念女兒的時候可以塗抹一番。

安息會上,藝人范范、黑人、王宏恩等並獻唱詩:有人在為你祈禱,以及Dora最愛的詩篇23篇。王宏恩自彈自唱,字語清晰,娓娓唱來,讓現場哀慼的氛圍達到最高點。「Dora我們天堂見!」這是安息禮拜司禮人溫小平的最後結束語。

 

1995.10.08出生的Dora20067月罹患惡性骨肉瘤,經過11次手術、33次化療,卻一直那麼喜樂有信心的活著,透過黑人發起的「love life」活動,以及她自身的見證,鼓勵了許多人,她的勇敢讓許多人深受感動。今年117息。作家溫小平將趁年假期間盡速Dora一書完竣,敬請期待。

 

 

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星空下,是不是某些不見的人事物,都是合理的消逝與淘汰?

然後,當我們再度提起,卻有往事如煙的感覺?

 

時間不見的同時,也帶走了我的青春。

40歲生日那年,家族為我辦喜宴。我明明開心的用餐、拍照、敘舊,可返家後落坐在紙筆面前,卻是信筆寫下:

<這晚青春在我窗前流著淚跟我說,她累了,想要離去。我靜靜的看著她,也靜靜的流著淚,沒有說話…。這些年容顏已是將雨的黃昏

可我今時回頭,卻是覺得那個年歲是我一生最美好最美麗的歲月,我曾擁有,而今…..不見。

 

時間不見的同時,也帶走了我的父親。

2008年的人間四月天,這月的20日,眼睛已是搬空的家。

父親晚年失智後,我多方踏查的結果:可能與他牙口不好,失去嚼食的功力也影響到咬合與運作牽動大腦的功力。

今年的農曆新年祭拜父親的日子又到了。我又要跟父親說什麼?

請怹入夢來?怹不願常常打擾我。迄今入夢兩次。

請怹摸麻將贏錢時要分我?可怹輸錢呢?

阿爸,我們會好好護健康的,您一定要開心啊!今年就說這個囉!

 

時間不見的同時,還準備要帶走了我什麼?

我不怕,我也不在乎。因為我的怕與在乎從來不能撼動什麼?

那麼該不見的就讓他們不見。

我總能在不見裡,找到重新出發的力量,這樣就夠好了。

 

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星空下,是不是那擁有道德潔癖者、忠貞於婚姻者越來越少?

然後,當外遇劈腿滿天飛時,丟傳統包袱者驟增,所以社會的價值觀丕變?

 

如果,神仙眷屬的典範,已不存容於人間,已不合人類天性,可卻與我們自己的價值與理想相容,那麼,是不是可以沒有典範也能自創典範?

 

名稱無足輕重吧?玫瑰不喚玫瑰,依然芳香如故。是不是一種典範?

典範的優質,在我們不得不接受?

 

我在找關於典範的議題,所以來到了住家附近<何嘉仁書店>。那是家旗艦店面,窗明几淨,漫天書海,採光與動線都很適切,我在滿天聖誕紅挑書挑書籤挑記事簿。若說電影屬的影音是我的最愛,那麼書本類的紙本,會是我最親膩的老師,我說過的,文字是最能撼動人心的深沉,文字帶給妳的知面與刺點,每能彰顯出生命的特質。

 

這晚忽然拎起了余秋雨提出的關於閱讀的三觀點。那就是閱讀的奇蹟、閱讀的災難與閱讀的支點。

 

他強調,閱讀可以突破一切屏障與限制,可以讓短暫的生命變得無垠長遠,空間也會變得無限遼闊,這是閱讀的奇蹟。

 

但閱讀也可以是災難,網路、報紙資訊鋪天蓋地,閱讀有時只是為閱讀,這是爛讀。他主張,生命有限,要閱讀就閱讀好書。

<問題是好書的定義是什麼?妳的和我的就肯定不會一樣的。>

 

而閱讀的支點,在發現和創造。過去教育的模式在記憶,網路普及化後優勢不再,所以閱讀的支點在發現有用,並能創造出新的文化生命力。

 

職場來去,更需要閱讀與製作典範。偷點子、偷雞摸鴨都只是一時的,什麼才是永遠的典範,是被孫大偉寫下的才算嗎?

 

我最近在找……典範,若妳找到了,請告訴我一聲。

 

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星空下,是不是所有已逝的情誼都追不回?

然後,徒留憾恨,徒留追悔?

 

去年,親手斬斷一個曾與我有30年最真摰的、姐妹淘的情誼。午夜思惟,我並不後悔,反而有求仁得仁的快感。因為我沒有錯,我只是太正。我不喜歡姐妹淘是他人婚姻的第三者。

 

他們會在一起,是因為那人夫曾經說過要走出失敗的婚姻。可當我們相約出手小試一下,卻發現他捍衛原生婚姻的態度之堅決。很好!換我們理應實踐當初的承諾、獻上祝福後走人可她改變心意了,她說這才是好男人,她要耗著她要等待她要.

 

我苦口相勸過她、也一起哭過,可最後我無力回天。於是,我只能選擇失去這份友情、黯然離去。距離開口切斷情誼已然半年了。依然沒有把她的身影抹去,在她生日的時候,仍想捎份禮物過去。去歲她的生日,我們還在一起高歌:夢醒了.。而今,又是誰的夢醒了?當下可以斷言他們仍在往來,不然她會告訴我的。

 

我們從初入職場的相識到相知,分享一路走來的辛酸與甜蜜,我以為我們會是一生一世的朋友。但並沒有。

 

緣起緣滅原有定數.

 

 

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星空下,是不是頂著拼貼電影美學就可恣意的剽竊?

然後,消費過後的刻痕,卻只能端出原創的皮毛?

 

導演朱延平是位多產的商業片導演,基於作者論等同導演論的定調,我很難定位他。他名下百來部的作品,我看得不少了,包括早期的作品<異域>是我動容的佳作,包括晚近的周杰倫、林志玲的<刺陵>,他還一度捧紅了許不了。

 

朱導協同演員吳宗憲、林熙蕾、小小彬昨晚現身<大笑江湖>首映會,他們期待兩岸三地的笑料,能博君一粲。先前對大陸開出票房8億,還滿有期待的,但最後一整個失望

 

設若<天下文章一大抄>這個推論屬實,那麼,期待那剽竊者也能偷到原創的深沉面,包括血肉、靈魂,而不是原型的皮毛、骨架而已。

 

我是個影癡,年少時看黃梅調電影,就懂得留意導演大名是最後才出現的。平生第一篇影評是17歲那年端出的:十四女英豪。

 

大約就打那時起,每當我觀影歸去時,心中自有定見,我會對自己說:這個笨導演的電影,永遠不要再見了。或是儘管題材沉舊,卻可以拍成這樣清新可人,於是我會轉進電影圖書館,找出踏查這導演所有相關作品,並進而收藏他的影音作品或海報。

 

目前,再忙再累也是最少月看5部以上的新片。但朱導演我是謝絕再看了。倒是蔡明亮片子,經過歲月的洗禮,一次偶然接觸我發現他翻紅不是沒有原因,成功捕捉都會人失落、追尋交錯的臉龐,更精準勾勒出他們內心的滄桑。

 

也借著重看<愛情萬歲>,這才懂得楊貴媚為什麼要在初建起的大安森林公園痛哭失聲了。年假期間,我會去找來他所有的舊作,包括<洞><臉>。那是原創的原鄉,我想。

 

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星空下,是不是有一根牽動命運的線頭?

然後,讓所有相遇轉眼成空?

 

與朋友相約,我都愛選擇西門町的<木吉他>西餐廳,也愛那張臨窗可以遠眺的長方桌,秉燭夜談還順便聽聽悅耳的歡唱。

 

我總以為,有天當我年老,或許還可以再來到此間,點份餐點杯咖啡,憑弔所有與我在此間共同經營的美好記憶或是看看曾經的吐過的苦水。

 

沒有想到,幾天以前才想一番溫婉相聚,卻意外發現她已然吹起熄燈號,原址變成了某種趣味的商號。

 

 

這世間的學問越深廣,諸多的社會議題,卻總是可以兩分法稀釋,例如:非法與合法、核心與邊緣、流行與過氣、同志與正常等等。

 

可我習於多元化,但這世間顯然也沒有永遠的地標?

而那消弭的為什麼總要染指有我的印痕?包括我好愛的高雄大統百貨,浴火重生在何時?

 

而我愛的地標,還有多少已然消滅,可我還沒發現的。

台中精明一街上的春水堂還在吧?<一定一定,別觸商家眉頭。>

南京東路、永康街上的經典玫瑰園呢?<好想外出能順路經過。>

 

 

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Do nor for one repulse, for go the purpose that you resolved to effort. 

不要因為一次挫折,就放棄你原先一心要達到的目標。

 

                                  By 莎士比亞

 

科學研究調查顯示,人美就是得天獨厚,不但擁有外在美而且智商也高。

 

小李是圈內有名花花公子,不但超愛高調曬幸福。而且還有愛情收入。

《知覺現象學》不但主張知覺就是經驗,而且強調以經驗為先者都是知覺意識。

春寒唱晚之際,不但找到再出發的力量,而且益顯珍貴。

 

一生該遺忘的追求,不但該有貪財,而且更包括欲求不滿吧?

鎮日來,我心不但飄起櫻花雨,而且還有多情的閃電雷聲。好玩!

海水綿延不但拍打著海岸線,而且讓浪花交纏出美麗與哀愁的氛圍。

 

追逐名利的過程,不但時而疲乏與無助,而且常常失去方向。

在孤寂的世代,情人間三天失聯,不但顯示情變,而且可能情誼比朋友還不如。

相思不但爬上枕畔的繾綣,而且情人的采韻也更鮮明。

 

名導演不但捕捉都會人失落、追尋交錯的臉龐,而且也熱衷呈現他們內心的滄桑。

網路浪潮不但讓速食愛情有了出口,而且還覓得了解與認同。

了解與認同自我,不但讓漂流的生命有了歸屬感,而且也讓停泊饒富意境。

 

梅洛龐蒂不但標榜「我就是我的身體」,而且喜就此主體性的議題要世人思考。

 

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To mourn a mischief that is past and gone is the next way to draw new mischief on.

無須為已成過往災禍悲傷,否則將會招致新災。

 

                               By 莎士比亞

 

與其求人不如求己。<呵!唸小五的造句答題。>

 

與其期待取得一副好牌,不如認真的將壞牌打好。

與其怨嘆觀眾喜惡的善變,不如盡量迎合之引導之。

與其自己騙自己,不如真實面對自己的感覺。

 

與其畏於敵人,不如來個迎頭痛擊。

與其守株待兔,不如下海捕魚。

與其冥想清談,不如街頭運動。

 

與其爭論學者的解析的角度,不如確定差異乃是界限性思考的門檻。

與其年年開除老闆、更換跑道,不如轉換心情,尋到工作裡的樂趣。

與其迷信各家博奕理論,不如量身打造自創品牌。

 

與其期待高中樂透,不如開源節流累積財富。<呵!這是自我教化。>

 

 

 

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Ignorance is the curse of God, knowledge the wing wherewith we fly to heaven. 

無知就是罪惡,知識是我們藉以飛向天堂的翅膀。

 

                                    By 莎士比亞

 

昨天越來越多,明天越來越少,這想法總是困擾著我,不曾遠離

 

『享受學習』這說法,總是吸睛,但我不曾享受,而是求知若渴。

理論上,媒體工作一外險的行業,總是必須外出踏查,不曾見過足不出戶者。

他人的風光與亮麗,總是會折射出自己的陷落與艱難,即便不曾宣告過什麼? 

 

總是善用時間來深化學習,如管理、觀察、書寫、教學。不曾碰觸的是使壞。

總是獨自思考反省,重新剪輯年少的輕狂、荒唐,但就是不曾後悔那走過的路。 

看書總是帶給我最大的樂趣,但我卻不曾好好讀上一遍:史記。為什麼?

 

低潮是高潮的前奏,也總是高潮後的序曲,不曾聽聞誰可以成功謝絕低潮。

高潮時享受掌聲,低潮時享受人生,前人總是這樣教給我們,不曾遷變。

人生總是充滿另類與難以捉摸,不曾相信誰可以躲過?

 

玫瑰總是喚著玫瑰,不曾更名或是改變她的芳香與美麗。

 

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